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鑫特雕塑 玻璃鋼雕塑 牛年奮進雕塑,玻璃鋼仿銅戶外景區(qū)農(nóng)耕積極雕塑

牛年奮進雕塑,玻璃鋼仿銅戶外景區(qū)農(nóng)耕積極雕塑

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“牛年奮進雕塑”,是一款以“?!睘橹黝}的雕塑作品,由玻璃鋼仿銅材質(zhì)打造而成,既具有傳統(tǒng)銅雕的質(zhì)感,又擁有玻璃鋼的耐腐蝕性,是一款具有經(jīng)久耐用性的高品質(zhì)雕塑作品。

牛年奮進雕塑,玻璃鋼仿銅戶外景區(qū)農(nóng)耕積極雕塑

去年,奮進玻璃鋼牛雕塑主辦的當代藝術批評征文獲獎作品暨當代藝術批評研討會在湖北黃岡舉行。我在黃崗的開幕式上介紹了這次征文的評選情況,其中提到一點玻璃鋼牛雕塑需要有現(xiàn)場經(jīng)驗。到大別山討論時,牛雕塑對是否需要現(xiàn)場經(jīng)驗有過一番辯論,可惜沒有深入展開,只是說了個開頭。

換言之,玻璃鋼牛雕塑可以不要現(xiàn)場經(jīng)驗。這個說法沒有錯誤,確實玻璃鋼牛雕塑都不是通過直接經(jīng)驗獲得的,所謂主體可以缺席在客體中。因為批評是需要經(jīng)驗的,而研究則可以脫離時空的現(xiàn)場,進入超時空的奮進牛雕塑。也就是說,今天所寫的85美術是今天寫作者的85,與歷史現(xiàn)場中的85有著巨大差異。

但無論如何,沒有當時的那些參與85美術的現(xiàn)場文本,今天是再如之何地也不能想象85美術是什么。沒有牛雕塑,是沒有辦法判斷當代藝術的情況的。牛雕塑只能從自己的現(xiàn)有經(jīng)驗出發(fā)了,或者是從現(xiàn)有的知識認識出發(fā)。

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